“那段時(shí)間，
覺得寢室已經(jīng)只是一個(gè)睡覺的地方了，
圖書館反而才是一個(gè)真正的落腳點(diǎn)吧。”
——周方圓
廣州的四季總是不完整，仿佛冬季過后，跳過春天直接進(jìn)入了夏季。
夏，是清荷滿湖的節(jié)令，也是畢業(yè)的季節(jié)。
《萬華鏡》
到時(shí)又將有一批新鮮血液涌入社會(huì)，他們將創(chuàng)造怎樣的未來呢？我總是拭目以待。
而我對(duì)畢業(yè)季今年份的期待，早在冬奧開幕式前，就在期待中了——
《冰雪奇妙游》，是開幕式前為慶賀冬奧而創(chuàng)作的一支動(dòng)畫短片，由人民日?qǐng)?bào)出品，周方圓、史陳晨導(dǎo)演，絳色有餘、陳羽等創(chuàng)作者協(xié)力完成。
但關(guān)于周方圓，不知有多少朋友壓根沒反應(yīng)過來，她就是那個(gè)霸屏B站的畢設(shè)——《萬華鏡》的作者周方圓。
發(fā)布至今，播放量近400萬，轉(zhuǎn)發(fā)近2萬。
《冰雪奇妙游》全視頻共1分04秒。
在動(dòng)畫流暢的畫面中，冬奧健兒們?cè)凇扒Ю锝綀D”中高山滑雪，琉璃飛檐作為自由式滑雪大跳臺(tái)，長(zhǎng)城作為雪橇賽道讓運(yùn)動(dòng)員們自由馳騁。
傳統(tǒng)象棋盤上，可供賞京劇、觀冰球；單板滑雪的身姿，竟也有詩仙李白林中御劍的風(fēng)姿......
短片的立意定位于“傳統(tǒng)文化”、“春節(jié)氣氛”、“奧運(yùn)精神”等幾個(gè)關(guān)鍵詞上，景與景之間的切換圓轉(zhuǎn)順暢，形神契合，更重要的是，和傳統(tǒng)元素的結(jié)合天衣無縫。
如長(zhǎng)城和雪車軌道形狀相似、象棋和冰球都擁有兩軍對(duì)壘的緊張刺激感等；
再如“花燈”這一元素，與皮影戲相結(jié)合則形成了空間上的巧妙；
更如冰壺這個(gè)項(xiàng)目，主創(chuàng)們發(fā)現(xiàn)，“冰壺”之“壺”也是“茶壺”之形，于是當(dāng)即決定好了分鏡。
諸如此類的細(xì)節(jié)還有許多，每一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目與傳統(tǒng)意象的特征都高度相似，無怪乎粉絲們看后做出“美得不可方物，美得惟妙惟肖”的評(píng)價(jià)。
短短1分鐘的視頻，承載了全員3個(gè)月的心血。
當(dāng)作為導(dǎo)演的周方圓被問到制作過程的困難時(shí)，她卻十分懇切地說道：
“沒有什么捷徑或者更好的解決辦法，只有無數(shù)次的努力和嘗試。”
這樣的匠心，早在周方圓的畢設(shè)上就已凸顯——
在觀看《冰雪奇妙游》時(shí)，我就想到了一個(gè)風(fēng)格有些熟悉的作品：《萬華鏡》。
這正是周方圓的畢業(yè)設(shè)計(jì)。
周方圓，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院信息藝術(shù)設(shè)計(jì)系動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生，于2021年畢業(yè)。
她的導(dǎo)師是吳冠英，我的老朋友，2008年北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物“五福娃”的主要設(shè)計(jì)者。
點(diǎn)開前大家把《萬華鏡》看做一個(gè)小小的畢設(shè)，但后來它不僅火上了微博熱搜，還紅遍B站，視頻總播放量高達(dá)2500萬。
可也是這個(gè)作品，讓周方圓在制作過程中幾度崩潰。
比起敘事類，《萬華鏡》更偏向于科普類動(dòng)畫，56個(gè)民族都在短片中。其中，許多少數(shù)民族都支系眾多、有著海量的資料。
所以從素材收集這一環(huán)節(jié)起，就充滿了困難。
但好在周方圓也不是完全無從下手。
大學(xué)時(shí)，周方圓就曾選修過一門叫《民族服飾研究與應(yīng)用》的課程，過程中每個(gè)學(xué)生都會(huì)選擇一個(gè)民族，對(duì)其服飾展開調(diào)研并進(jìn)行應(yīng)用設(shè)計(jì)。
到了制作畢設(shè)時(shí)，周方圓就構(gòu)思了一個(gè)展示民族文化多樣性和民族團(tuán)結(jié)的動(dòng)畫，靈感來源于各民族的服裝服飾、神話傳說、社會(huì)生產(chǎn)生活等。
查找資料時(shí)，周方圓曾看到翁丁古寨失火燒毀的新聞，而失火前不久，她才剛剛調(diào)研完佤族翁丁村。
在閱讀新聞的小半段時(shí)間里，查找資料的迫切，短暫地成為了她畢設(shè)過程中較為次要的事。
比起畢設(shè)而言，那一瞬間的她，更對(duì)文化的逝去感到難過。
佤族
此后的一段時(shí)間里，周方圓常常感到這些古建筑在某一處燃燒著。
心里的古寨燒著燒著，她就深刻地認(rèn)識(shí)到，很多珍貴的文化痕跡就是這樣在逐漸消失；還意識(shí)到——
“文化首先要被保護(hù)下來，然后才能談及繼承和發(fā)展。”
民族文化的挖掘和保護(hù)刻不容緩。
“如果文化消失了，我們就永遠(yuǎn)沒有資格再去談民族文化的繼承和發(fā)展了。
希望更多的學(xué)術(shù)研究和藝術(shù)創(chuàng)作能留住他們的一絲痕跡和印象，讓我們的民族文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)。”
為了制作《萬華鏡》，周方圓廢掉的完整的構(gòu)圖稿大約有四五十張，搜尋資料時(shí)，每個(gè)民族她都有一些想要表現(xiàn)的要素。
正是因?yàn)闊釔郏韵胍ＷC完整與完美。
但是，資料不足以及對(duì)畫面整體節(jié)奏和構(gòu)圖的妥協(xié)，她只能忍痛割愛。
在《萬華鏡》登上微博與B站熱搜的那段時(shí)間，許多觀眾都在評(píng)論區(qū)自發(fā)解析作品。
白族少女代表性的頭飾，其寓含“風(fēng)花雪月”的民族意象——
“被吹起的穗子代表下關(guān)的風(fēng)，花朵意指上關(guān)美麗的花，潔白的帽頂是蒼山的雪，彎彎的造型則是洱海的月。”
仫佬族的“結(jié)草為龍”來自于他們舞龍的文化傳統(tǒng)。龍是用草編結(jié)的，仫佬族在許多節(jié)日都會(huì)舞龍祈福，并在結(jié)束后將草龍點(diǎn)燃，送龍歸天。
甚至還有藏族網(wǎng)友對(duì)細(xì)節(jié)表示肯定：
“作者一定專門學(xué)了藏文數(shù)字符號(hào)的寫法，最里圈的小符號(hào)筆鋒走向太對(duì)了，非常標(biāo)準(zhǔn)”！
在B站的評(píng)論區(qū)，我看到有人說《萬華鏡》的美術(shù)風(fēng)格，像是上個(gè)世紀(jì)上海美術(shù)電影制片廠的“敦煌壁畫風(fēng)”，但這種風(fēng)格派系其實(shí)有一種更專業(yè)的名稱，叫做“中國(guó)動(dòng)畫學(xué)派”。
而《萬華鏡》之名，來源于“萬華鏡”“萬花筒”，寓意百花齊放，也寓意56個(gè)民族就像萬花筒一樣千變?nèi)f化又和諧統(tǒng)一。
而這個(gè)團(tuán)結(jié)，卻又不僅限于國(guó)內(nèi)的民族大團(tuán)結(jié)，就像冬奧寫滿國(guó)家名字的那片雪花一樣，它的寓意足可以延伸至天下大同。
《萬華鏡》的評(píng)論中，也不乏有人提出建議，希望把這部動(dòng)畫推向世界，讓世界了解中國(guó)文化。
周方圓知曉后，未置可否，但她說：“這是一種大家強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感和民族自信心的體現(xiàn)，是一件好事。”
“每一個(gè)國(guó)家都有自己民族的、獨(dú)特的民族特性以及他們自己的文化，只要它們不斷的發(fā)展，創(chuàng)作者不斷地挖掘它、去繼承過去的精華、優(yōu)秀、燦爛的部分，并將它不斷地跟現(xiàn)代結(jié)合。
它們便一定會(huì)走向世界，且一定會(huì)越來越好。”
對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承，周方圓認(rèn)為空喊口號(hào)，或者去做一些非常激烈、偉大的空想和設(shè)想是沒有意義的。
作為創(chuàng)作者，更應(yīng)把自己熱愛的、與自己民族的文化相關(guān)的東西，好好地創(chuàng)作和表達(dá)出來。
侗族
裕固族
漢族
“民族文化是一種會(huì)讓你感覺到欣喜，也更讓我們自己的文化產(chǎn)生許多自豪與敬畏的美好。”
就像《萬華鏡》視頻的評(píng)論中有一條所說：
“這是華夏永遠(yuǎn)的底蘊(yùn)啊！”
周方圓曾這樣形容自己制作畢設(shè)的那段時(shí)間。
“覺得寢室已經(jīng)只是一個(gè)睡覺的地方了，圖書館反而才是一個(gè)真正的落腳點(diǎn)吧。印象中對(duì)寢室都沒有印象，對(duì)食堂也沒有印象，就唯獨(dú)天天在圖書館里。”
《冰雪奇妙游》設(shè)計(jì)稿
她調(diào)研查閱資料那半年時(shí)間，每天是兩點(diǎn)一線。早上醒了吃完飯就坐校巴去圖書館，在那待上一天，晚上走回來。一整個(gè)學(xué)期每天都像這樣生活。
有這樣的專注與研究習(xí)慣，不僅是周方圓的自律，也因?yàn)榍迦A大學(xué)美術(shù)學(xué)院畢設(shè)氣氛的濃郁。
答辯期間，有評(píng)審老師會(huì)對(duì)學(xué)生們提出更嚴(yán)謹(jǐn)和嚴(yán)格的學(xué)術(shù)建議；
平時(shí)同學(xué)之間也經(jīng)常互相觀摩和探討片子，在吃飯休息甚至洗漱的時(shí)候聊的都是畢設(shè)內(nèi)容。
《萬華鏡》設(shè)計(jì)稿
“雖然動(dòng)畫的制作周期非常長(zhǎng)，一般是半年到一年左右，尤其是個(gè)人動(dòng)畫，大家畢設(shè)制作期間都非常疲憊，同時(shí)也充滿了希望和互相鼓勵(lì)。”
周方圓與導(dǎo)師吳冠英的感情也很深刻。他們之間不僅經(jīng)常相約當(dāng)面探討畢設(shè)進(jìn)程和修改思路，并且每次約談吳冠英都會(huì)給予她們很多學(xué)術(shù)指導(dǎo)和新思路。
“有時(shí)候同學(xué)一起出門的時(shí)候如果趕上天氣不錯(cuò)，我們都會(huì)不約而同地想到‘吳老師現(xiàn)在一定又在園子里快樂地畫速寫了！’”
她希望自己將來也能像導(dǎo)師吳冠英一樣勤勉、熱情地對(duì)待創(chuàng)作和生活。
其實(shí)，在整個(gè)人生階段中，學(xué)校是相對(duì)最公平的地方，一個(gè)人的運(yùn)氣只占很小很小的一部分，90%的成績(jī)，都是“一分耕耘一分收獲”。
就像周方圓。
畢設(shè)是大學(xué)學(xué)習(xí)的總結(jié)，從作品里就可以看出一個(gè)人身上的很多品質(zhì)。
是否肯和作品死磕，去做一個(gè)可能未來你都沒有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)、夢(mèng)寐以求的作品；是否有實(shí)現(xiàn)你設(shè)想的能力；是否對(duì)專業(yè)有更深度的思考......
可喜的是，每一年的畢設(shè)都沒有令我們失望，盡管疫情依舊籠罩，但我還是仿佛在這些作品中看見中國(guó)動(dòng)畫的未來。
而我期待每一年的畢業(yè)季，一如我期待著未來。
內(nèi)容轉(zhuǎn)載自金城漫與畫
精選文章：
純白建筑能有多美？這十個(gè)房子，讓我住哪個(gè)都行！
15個(gè)國(guó)際小眾建筑工作室，學(xué)習(xí)超火的拼貼風(fēng)圖紙
日本驚現(xiàn)“巨型木人偶”，看不懂的才叫藝術(shù)？
非特殊說明，本文版權(quán)歸原作者所有，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處:大作網(wǎng)