觀看攝影大師的作品,好像和我們想象得不太一樣。

沒(méi)有精致的畫(huà)面,沒(méi)有巧妙的構(gòu)圖,那為什么大師可以被稱為大師呢?

今天,館長(zhǎng)就來(lái)帶大家探索一下攝影大師的奧秘。

NO.01

拍出三維感

肖爾的照片經(jīng)常會(huì)被認(rèn)為是“隨便拍的”,他的作品《美國(guó)表面》(American Surfaces)展出時(shí),當(dāng)時(shí)的觀眾大都對(duì)其作品無(wú)感。

攝影作品

攝影作品

因?yàn)檎掌薪?jīng)常會(huì)出現(xiàn)大量元素和平凡的構(gòu)圖,既不精巧,有時(shí)還缺少視覺(jué)中心點(diǎn)。

攝影作品

攝影作品

是啊,他的照片和我們平時(shí)隨手拍一張雜亂的照片有什么區(qū)別呢?

區(qū)別就在于隨意,但不完全隨意。

攝影作品

肖爾更愿意用結(jié)構(gòu)來(lái)解釋自己的照片,“一張沒(méi)有結(jié)構(gòu)的照片恰似一句沒(méi)有語(yǔ)法的句子——效果自然讓人難以理解,甚至是不可想象的了。”

他拍攝時(shí)會(huì)將畫(huà)面中的事物精心排列,營(yíng)造秩序感,從而讓照片具有結(jié)構(gòu)。

攝影作品

比較傳統(tǒng)的單點(diǎn)透視方法大多是斜線向地平線方向逐漸消失,或者斜線從照片的一角進(jìn)入,又或者有個(gè)突出的小前景從照片一邊插進(jìn)來(lái),充當(dāng)視覺(jué)引導(dǎo)線。

攝影作品

但如果拍攝場(chǎng)景沒(méi)有延伸的街道、電線桿和人行道,僅僅是一片平面的土地,還能描繪空間感嗎?

攝影作品

肖爾可以。

他的的照片正有這種魔力,讓你有一種現(xiàn)場(chǎng)感,細(xì)節(jié)豐富,觀看的人的視線能在更廣的區(qū)域內(nèi)游走,十分耐看。

他還提出了「心理圖像」的概念,認(rèn)為觀看外部世界的時(shí)候,腦海中形成心理圖像,看照片的時(shí)候同樣有心理圖像。

如果一張照片能讓大腦形成確定的三維圖像,那意味著雙眼聚焦,好像朝更遠(yuǎn)處去看。

而三維的觀看感受正是肖爾追求的目標(biāo)。

NO.02廢片也能成為經(jīng)典

看到川內(nèi)輪子的作品,大家可能會(huì)疑惑,我的沒(méi)對(duì)上焦、構(gòu)圖傾斜竟然和大師如出一轍?

川內(nèi)倫子的作品中有大量的模糊過(guò)曝傾斜,這也幾乎成了她的個(gè)人特色。

實(shí)際上這并不是攝影師技術(shù)欠佳,而是有意為之。

在《花火》中,川內(nèi)倫子使用膠片長(zhǎng)曝光,產(chǎn)生了明亮炫目的觀感,記錄下的煙花顯然不同于商業(yè)攝影里清晰完美的煙火形態(tài)。

煙花綻放開(kāi)來(lái)在底片上留下的光痕,觀看煙花的人因行動(dòng)而被記錄下的重影,車水馬龍留下的一道道光軌,非常直接的讓我們感受到一段時(shí)間的流逝。

花火

Utatane意為假寐,生活中的細(xì)小瞬間曖昧地留存在記憶中,展示了夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)之間的模糊界限。

畫(huà)冊(cè)對(duì)頁(yè)照片之間的聯(lián)系巧妙又有一種呼吸感。

Utatane

Illuminance

Cui Cui

傾斜、過(guò)曝、失焦反而能為作品增添吸引力,是因?yàn)樗举|(zhì)上是服務(wù)于川內(nèi)倫子的表達(dá)的。

Ametsuchi

murmuration

NO.03萬(wàn)物皆可“框”

在攝影中,經(jīng)常會(huì)使用框架增加畫(huà)面的層次感。

李·弗里德蘭德別出心裁地用車窗、倒車鏡當(dāng)框架將景物“規(guī)整”起來(lái)。

在America by Car系列中,李·弗里德蘭德駕駛著租來(lái)的普通汽車在全美大部分地區(qū)旅行拍照。

把側(cè)視鏡、后視鏡、擋風(fēng)玻璃和側(cè)窗當(dāng)成取景框,將汽車與車外的景觀結(jié)合構(gòu)成畫(huà)面。

以上這組照片曾在《新紀(jì)實(shí)》中展出。

作為新一代紀(jì)實(shí)攝影師的一員,李·弗里德蘭德重新定義了紀(jì)實(shí)攝影的方法和美學(xué)。

他不先入為主地預(yù)設(shè)任何社會(huì)或政治目的,只是把攝影當(dāng)成觀察世界的一種手段。

汽車和景觀在畫(huà)面中的占比較為平衡。

他還首先提出了?「社會(huì)景觀」的概念,主要是指景觀中具有文化內(nèi)涵的社會(huì)性產(chǎn)物,比如建筑、路標(biāo)等。

在這個(gè)作品中,他變成漫游者,生動(dòng)記錄了美國(guó)的社會(huì)景觀。

NO.04自拍的高級(jí)方式

薇薇安·邁爾生前是一名保姆,在她去世后,她的10萬(wàn)張的底片和大約3000張已沖洗的照片才被發(fā)現(xiàn),被稱為最神秘的攝影師。

薇薇安可以說(shuō)是一個(gè)“自拍狂人”了,作品中有大量的自拍照。

說(shuō)到自拍,我們現(xiàn)在隨時(shí)隨地都可以拿起手機(jī)自拍,但是這位攝影師是如何讓自拍成為經(jīng)典的呢?

薇薇安·邁爾的自拍以反射和影子為主,并不像我們使用前置攝像頭再加個(gè)45°俯視巴掌臉視角的自拍。

在她的照片中,經(jīng)常使用反射與透射結(jié)合或者多重反射,畫(huà)面變得復(fù)雜微妙又有點(diǎn)捉摸不透。

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這組自拍照是一場(chǎng)與自我的對(duì)話,是持續(xù)了幾十年的對(duì)“自我”的觀察與認(rèn)知。

NO.05把日常拍得不日常

日常風(fēng)景是安村崇一貫的拍攝對(duì)象。

在他的攝影集《日常性》中,橘子、訂書(shū)機(jī)、調(diào)味品、水壺都是我們?cè)谏钪械氖挛铩?/p>

為什么要選擇這些生活中隨處可見(jiàn)的事物呢?

安村崇在采訪中說(shuō):他并不是想把日常生活變成作品,而是想啟發(fā)對(duì)于日常的思考。

他的作品通過(guò)用不尋常的視角觀看日常之物,照片營(yíng)造了一種陌生感。

這種熟悉但又陌生的感覺(jué)讓人反思:我們真的了解近在咫尺的日常生活嗎?

此外,這些角落里的照片實(shí)際上是用大畫(huà)幅相機(jī)拍出來(lái)的。

大畫(huà)幅相機(jī)不方便移動(dòng),所以這些照片顯得更加冷靜,帶有審視的意味。

NO.06咔咔咔!快照攝影

羅伯特·弗蘭克被稱為美國(guó)快照攝影的教父,甚至改變了世界攝影史的走向。

他的代表作《美國(guó)人》也在攝影史上有舉足輕重的地位。

《美國(guó)人》從2.7萬(wàn)張底片里挑選出83張照片編排而成。也就是說(shuō),平均每325張照片里只選出一張。

但是這些照片的拍攝對(duì)象并沒(méi)有什么美感,視角、構(gòu)圖也很隨意,還有很多模糊,那么這部作品為什么會(huì)地位如此高呢?

或者說(shuō),以它為代表的快照攝影憑什么也能成為經(jīng)典呢?

所謂快照,就是快速抓捕瞬間,可能沒(méi)有精致的畫(huà)面,但具有瞬時(shí)性。

《美國(guó)人》是當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)的縮影。

從美國(guó)表面的繁榮到繁榮下的貧窮與絕望,記錄了美國(guó)社會(huì)的種族歧視、階級(jí)矛盾、貧富差距種種問(wèn)題。

這些照片雖然不符合傳統(tǒng)美,但每一張都有豐富的內(nèi)涵。

弗蘭克還挑戰(zhàn)了當(dāng)時(shí)的決定性瞬間理念等傳統(tǒng)攝影觀念,實(shí)踐了快照美學(xué),是極為開(kāi)創(chuàng)性的舉動(dòng)。

加里·維諾格蘭德是一名街頭攝影師,他喜歡用用廣角鏡頭,從眼平角度拍攝。

畫(huà)面中的人總是處在中心位置,水平線卻往往是歪的,構(gòu)圖顯得隨意而無(wú)規(guī)律。

在他的照片里,商人,女運(yùn)動(dòng)員,著名演員,嬉皮士,政客,士兵和路人都受到了關(guān)注。

可以說(shuō)定義了20世紀(jì)60年代早期的美國(guó):那個(gè)矛盾、動(dòng)蕩和激情的年代。

雖然是快速拍攝,但加里拍攝的那刻一定會(huì)看取景器。

而且就在按快門(mén)前,他會(huì)微調(diào)角度位置再聚焦,精準(zhǔn),快速,盡在掌控。

NO.07大師怎么拍愛(ài)寵?

寵物攝影的風(fēng)格可能大多是這樣的:

而大師之所以是大師,當(dāng)然還是要用作品說(shuō)話。

蒂芬·肖爾的《Pet Pictures》記錄了他飼養(yǎng)在家的寵物,照片充滿了對(duì)他生活在一起的“家人”的愛(ài)。

肖爾《pet pictures》

荒木經(jīng)惟同樣也是一位“愛(ài)寵拍攝達(dá)人”。

他的攝影集《愛(ài)貓奇洛》全書(shū)收錄132幅小貓奇洛的照片,配上荒木手書(shū)的隨筆,記錄他與陽(yáng)子、奇洛共同生活的日常點(diǎn)滴。

荒木經(jīng)惟甚至準(zhǔn)備了拍攝奇洛的專用相機(jī)。

這些瑣碎、平實(shí)的文字與相片呈現(xiàn)了這位攝影大師對(duì)愛(ài)貓、亡妻以及往昔生活的愛(ài)與追思。

風(fēng)格不同于我們平常看到的“貓片”:可愛(ài)、萌,還展現(xiàn)了奇洛獸性的一面。

頗具荒木經(jīng)緯的個(gè)人特色,也同樣表現(xiàn)出了他和貓之間的深厚情感。

他把奇洛當(dāng)成自己家的一員看待,貓完全融入了他們的生活。

“現(xiàn)在是媽媽的烹飪課時(shí)間,好好觀摩學(xué)習(xí)。奇洛,啥時(shí)候給爸爸做頓飯喵?”

荒木經(jīng)惟《愛(ài)貓奇洛》

內(nèi)容轉(zhuǎn)載自“奇遇博物館”

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