我們生活在一個(gè)城市身份比以往任何時(shí)候都更重要的時(shí)代——城市迫切需要審視它們是如何被人們看待的。
到2050年，城市人口預(yù)計(jì)將翻倍，屆時(shí)將有近七成的人口居住在城市。與此同時(shí)，特大城市的數(shù)量也將增加，過去二十年里，全球南方的新城市開發(fā)激增。
同時(shí)，我們城市的構(gòu)成、目的和獨(dú)特性正受到多方面的壓力：傳統(tǒng)商業(yè)街零售的衰退、人口流失和城市更新、全球化導(dǎo)致的單一文化風(fēng)險(xiǎn)，以及人們?cè)趯徱曌约旱纳钸x擇，尋求更有意義的體驗(yàn)。
這些變化不斷挑戰(zhàn)城市環(huán)境，促使它們找出使自己更具吸引力的特質(zhì)，以便成為更好的旅游、居住、學(xué)習(xí)、工作和享受生活的地方。如果一座城市想在經(jīng)濟(jì)增長、環(huán)境可持續(xù)性和生活質(zhì)量方面取得成功，就需要更緊密地反映出人們對(duì)它的所見、所聞和所感。
不僅僅是標(biāo)語
然而，太多時(shí)候，表達(dá)這種共同愿景往往被混淆為城市“品牌化”的營銷活動(dòng)。一個(gè)真正有效的城市身份遠(yuǎn)不止一個(gè)精心設(shè)計(jì)的標(biāo)志和標(biāo)語。這些只能框定現(xiàn)有的東西，而不能定義未來的可能性。
很難在一句簡短的標(biāo)語中捕捉一個(gè)地方的細(xì)微差別、多樣性和多維性。地方是動(dòng)態(tài)的，而標(biāo)語是靜態(tài)的。最終，城市需要通過時(shí)間來贏得它們的標(biāo)語。比如，“光明之城巴黎”源于法國首都迷人的建筑環(huán)境（17世紀(jì)早期采用的街燈、18世紀(jì)啟蒙時(shí)代的中心地位以及19世紀(jì)初采用的煤氣照明）。“不夜城”源自紐約市的文化——一個(gè)如此充滿活力的城市，其地鐵系統(tǒng)夜間也不關(guān)閉。
另一個(gè)誤解是認(rèn)為城市品牌是為了推動(dòng)旅游業(yè)。旅游業(yè)只是衡量城市成功的一個(gè)指標(biāo)。闡明城市身份是為了鼓勵(lì)內(nèi)向投資。人們希望生活在真實(shí)的地方，而這種真實(shí)性通過時(shí)間的層層積淀建立了一種地方感。城市的生命力是有吸引力的。居民們隨著時(shí)間的推移塑造了城市的身份——紐約的原始感、巴黎的咖啡文化——而不是那些忙著自拍的游客。
Wiedemann Lampe 將大規(guī)模字體應(yīng)用于各種工業(yè)場所，旨在提供外部導(dǎo)航并讓 RIBOCA 品牌在里加煥發(fā)生機(jī)。
改變一座城市的命運(yùn)
一個(gè)強(qiáng)有力的城市品牌能夠關(guān)注一個(gè)地方的需求和想法，并設(shè)計(jì)出一個(gè)能夠指導(dǎo)決策的前進(jìn)方向。它能激發(fā)社區(qū)和企業(yè)主導(dǎo)的項(xiàng)目，以支持這一愿景。通過一個(gè)具有轉(zhuǎn)變城市命運(yùn)的強(qiáng)大理念，它能團(tuán)結(jié)和激勵(lì)多個(gè)組織、學(xué)科和利益相關(guān)者。
新加坡是這一點(diǎn)最令人印象深刻的例子之一，其雄心是成為“世界上最綠色的城市”。這個(gè)城市選擇了長期規(guī)劃，而不是短期的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，以應(yīng)對(duì)污染挑戰(zhàn)。它清理垃圾，教育民眾，并在規(guī)劃系統(tǒng)中實(shí)施法律以確保長期性（自2008年以來，持續(xù)的建筑實(shí)踐已經(jīng)成為強(qiáng)制性要求）。關(guān)鍵在于，它激勵(lì)并教育了市民，使得即使開發(fā)商或政府改變方向，也有足夠多的知情者來倡導(dǎo)保護(hù)。
新加坡的例子還強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)建城市品牌的一項(xiàng)關(guān)鍵挑戰(zhàn)：表達(dá)一個(gè)地方的獨(dú)特性必須得到每個(gè)人的認(rèn)同。如果它未能吸引多樣化的受眾或錯(cuò)誤地代表了這個(gè)地方，如果它只是政府或議會(huì)的倡議，或者是單獨(dú)進(jìn)行的，那么結(jié)果可能是缺乏認(rèn)同、受到批評(píng)，甚至是活動(dòng)的終止。
一個(gè)城市的品牌會(huì)被接受，如果它由當(dāng)?shù)仄髽I(yè)、慈善機(jī)構(gòu)和社區(qū)組成的聯(lián)盟支持——這些人既有切身利益，也有促成事情發(fā)生的聲音。
為統(tǒng)一雙年展內(nèi)容而設(shè)計(jì)的解釋性和導(dǎo)航性家具。
激勵(lì)社區(qū)
世界上最新的城市可以從上而下地應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)。例如，卡塔爾的首都多哈與國家2030年愿景一致，旨在創(chuàng)建一個(gè)可持續(xù)城市生活的榜樣和最宜居的城鎮(zhèn)。其身份直接與這一愿景相關(guān)，并且其發(fā)展是為了支持這一愿景而組織的。
然而，已經(jīng)建立的城市需要一種更自下而上的方法。他們必須從社區(qū)開始。拉脫維亞的首都里加希望改變?nèi)藗儗?duì)這座城市僅僅是單身派對(duì)目的地的看法。Wiedemann Lampe與該市合作，推出了首個(gè)國際當(dāng)代藝術(shù)雙年展。該活動(dòng)通過展示該地區(qū)豐富的文化，并教育人們了解這座城市核心的文化和政治織錦，有效地重寫了刻板印象。
Wiedemann Lampe 編寫的 RIBOCA 印刷手冊(cè)。
這種自下而上的策略可以有多種催化劑。例如，申辦或舉辦奧運(yùn)會(huì)或美洲杯等重大全球活動(dòng)。危機(jī)也能成為催化劑：1957年瓦倫西亞經(jīng)歷了一場毀滅性的洪水后，重新規(guī)劃了圖里亞河，并創(chuàng)建了圖里亞花園，這對(duì)重新定義城市的城市特征和文化身份起到了重要作用。它促成了一個(gè)文化和社會(huì)中心的開發(fā)，提升了旅游業(yè)，并對(duì)城市的環(huán)境影響和城市發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。
自下而上的建設(shè)可以通過較小的項(xiàng)目和舉措來實(shí)現(xiàn)，激勵(lì)人們做出改變——例如一個(gè)指路項(xiàng)目或地方社區(qū)倡議。在為倫敦的托特納姆設(shè)計(jì)品牌時(shí)，我們與各種利益相關(guān)者合作。結(jié)果是“托特納姆制造”，這是一個(gè)連接和激勵(lì)創(chuàng)意社區(qū)的身份和人才網(wǎng)絡(luò)，旨在增強(qiáng)歸屬感并最大化內(nèi)向投資。
另一個(gè)例子是英國的福克斯通。它將因零售業(yè)衰退而空置的舊商店重新利用，變成了包含公寓、工作室、辦公室和商店的活躍中心，振興了整個(gè)城鎮(zhèn)。
以人為本
所有成功策略的關(guān)鍵在于認(rèn)識(shí)到建立一個(gè)城市品牌是復(fù)雜且需要時(shí)間的。畢竟，品牌不會(huì)造就城市，而是城市的人民造就了它。
要使一個(gè)城市品牌持久，你需要解碼這個(gè)地方的DNA——包括歷史背景、人民的態(tài)度和行為，既包括過去的也包括現(xiàn)在的。你只能通過與當(dāng)?shù)厝嘶?dòng)來了解這些動(dòng)態(tài)和亞文化。這些動(dòng)態(tài)如何反映在街頭景象中？他們使用的語言是什么？他們?nèi)ツ睦铮绾位?dòng)？
一旦你得到了這些答案，你就開始理解這個(gè)地方的脈搏，從而可以開始培養(yǎng)一個(gè)真正有影響力且能持續(xù)到未來的城市品牌。
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