從“網(wǎng)紅”到"長(zhǎng)紅“
用建筑藝術(shù)對(duì)抗城市化焦慮
在京郊荒野，地產(chǎn)商們用隈研吾、張永和的先鋒建筑吸引全球設(shè)計(jì)朝圣者。
在秦皇島海邊，不以房子售罄為終點(diǎn)，以精神空間為主體，用儀式感建筑傳遞“人生可以更美”的生活取向。
在龍游濕地，藝術(shù)與生態(tài)共生的”輕改造“模式，讓村民從”旁觀者“變?yōu)椤鄙鷳B(tài)敘事者“。
通過(guò)建筑空間培育新型的社群關(guān)系，模糊了游客、居民、創(chuàng)作者”的界限，我們能看到越來(lái)越多的邊緣小城鎮(zhèn)正在用建筑藝術(shù)重新書(shū)寫(xiě)土地價(jià)值。
01
“實(shí)驗(yàn)性建筑激活京郊荒野的地緣價(jià)值”
長(zhǎng)城腳下的公社
2002年，作為地產(chǎn)商的潘石屹和張欣夫婦二人在北京郊區(qū)長(zhǎng)城腳下買(mǎi)下了一塊地皮，在京郊荒野處，邀請(qǐng)張永和、隈研吾、古谷誠(chéng)章等12位亞洲知名建筑設(shè)計(jì)師各自設(shè)計(jì)一棟以“人與自然”為主題的郊野別墅。
▲ 場(chǎng)地鳥(niǎo)瞰圖
十二棟高級(jí)別墅在建筑設(shè)計(jì)界評(píng)價(jià)極高，被譽(yù)為私人收藏的當(dāng)代建筑藝術(shù)作品，同時(shí)也是中國(guó)第一個(gè)被威尼斯雙年展邀請(qǐng)參展并榮獲“建筑藝術(shù)推動(dòng)大獎(jiǎng)”的作品。
▲ 戶(hù)外風(fēng)景
同時(shí)，用木材和硬紙板制作的參展模型也被法國(guó)巴黎的蓬皮杜藝術(shù)中心收藏，這是蓬皮杜藝術(shù)中心收藏的第一件來(lái)自中國(guó)的永久性收藏藝術(shù)作品。
▲ 室內(nèi)空間
▲ 室內(nèi)空間
與普通的度假村不同，項(xiàng)目規(guī)劃之初，并沒(méi)有把這12棟別墅當(dāng)成簡(jiǎn)單的房子來(lái)對(duì)待，更像是一個(gè)公共開(kāi)放的實(shí)驗(yàn)性建筑藝術(shù)展，每棟建筑風(fēng)格各異，建筑師們向我們展示如何通過(guò)建筑激活京郊荒野的地緣價(jià)值。
在不破壞水關(guān)山脈山麓的原始風(fēng)貌前提下，讓建筑以“原生居民”的身份自由生長(zhǎng)在郊野之中。
由于限制較小，在高自由度的設(shè)計(jì)暢想中，我們能在每棟建筑中看到設(shè)計(jì)師對(duì)人與自然的思考，建筑大多數(shù)采用落地玻璃、竹材、原木等材料，與長(zhǎng)城腳下山間自然風(fēng)貌相呼應(yīng)。
森林小屋
古谷誠(chéng)章設(shè)計(jì)的森林小屋共有四個(gè)臥室，采用垂直長(zhǎng)條形的玻璃窗，能讓人在室內(nèi)即可產(chǎn)生移步換景的效果。?
“建筑的價(jià)值對(duì)我而言，在于它提供了一種思考世界的框架?！?/p>
在森林小屋中，建筑作為人與自然關(guān)系的背景，它創(chuàng)造了互動(dòng)的可能性及與森林緊密的空間關(guān)系。
竹屋
隈研吾經(jīng)常創(chuàng)造出一種超越當(dāng)下潮流的樸素建筑，傳統(tǒng)工藝和自然材料的使用表達(dá)了他對(duì)建筑的謙遜態(tài)度和樸素造型的渴望。
然而，這種看似簡(jiǎn)單的構(gòu)造中隱藏著復(fù)雜的層次和紋理，建筑在簡(jiǎn)約的外表下呈現(xiàn)出微妙和復(fù)雜。
“我們的第一個(gè)目標(biāo)是學(xué)習(xí)長(zhǎng)城的形式,它幾乎無(wú)休止地沿著起伏的山脊線(xiàn)延伸，卻不與周?chē)h(huán)境隔絕，這種形式正是我們被吸引的本質(zhì)。”
設(shè)計(jì)師被長(zhǎng)城的形態(tài)所著迷，它批判了傳統(tǒng)的“建筑”形式，長(zhǎng)城并沒(méi)有在龐大的自然環(huán)境中成為孤立的個(gè)體。
▲ 鳥(niǎo)瞰圖
▲ 剖面圖
▲ 立面圖
隈研吾的竹屋設(shè)計(jì)初衷借鑒了萬(wàn)里長(zhǎng)城的模式，是向土地的回歸。
雙兄弟住宅
來(lái)自新加坡的建筑師陳家毅的雙兄弟住宅靈感來(lái)自北京傳統(tǒng)四合院，打破原來(lái)的封閉格局，將四合院‘分拆’成兩個(gè) L形結(jié)構(gòu)，分為主樓和附樓，詮釋現(xiàn)代生活方式。
主樓設(shè)有臥室和浴室等，附樓則是活動(dòng)功能空間，為了與室外自然風(fēng)景形成連貫性，設(shè)計(jì)師特別保留了場(chǎng)地原有的山楂樹(shù)。
將當(dāng)?shù)氐氖淖鳛橹饕牧?，是住宅設(shè)計(jì)得與所處的自然涵構(gòu)密切的結(jié)合的原因。住宅的體量是以一個(gè)較大的建筑物與一個(gè)較小的附件配置于山谷的基地當(dāng)中，兩者者是L字形，這有助于前述的結(jié)合。
階梯狀的木頭平臺(tái)像爬行動(dòng)物一般爬過(guò)這個(gè)庭院，繞建筑一圈而后延伸到地景中。
連結(jié)山谷與房子的小徑提供了休息與冥想的場(chǎng)所。
并不像普通庭園圍閉的模式，它在各個(gè)方向都有特殊的開(kāi)口穿透，即使是置于內(nèi)部的庭園也可以一直與外部有視覺(jué)上的連接。
長(zhǎng)城腳下的公社作為建筑藝術(shù)的“初代網(wǎng)紅”，加之以上各種“頭銜”疊加，對(duì)于建筑愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，可謂是視覺(jué)盛宴。
設(shè)計(jì)師們對(duì)于當(dāng)?shù)刈匀毁Y源的充分利用，相較于市場(chǎng)上的其他公式化的住宅建筑減少了更多商品性，多了幾份藝術(shù)表達(dá)。
在12座建筑拿獎(jiǎng)后，房地產(chǎn)商發(fā)掘出其潛在的商業(yè)價(jià)值，從原本的建筑商品轉(zhuǎn)變成展覽館，讓更多慕名而來(lái)的客人深度體驗(yàn)大師的作品，酒店變成最終的方案。
▲ “大通鋪”別墅
但是在建筑實(shí)用性與藝術(shù)性的權(quán)衡中，開(kāi)發(fā)商選擇了后者。
▲ “手提箱”別墅
在過(guò)去近十年中，在某社交網(wǎng)站上，有關(guān)長(zhǎng)城腳下的公社不乏負(fù)面評(píng)價(jià)。
“這個(gè)地方好像是建筑師的作品集，但除了概念，細(xì)節(jié)上真是一塌糊涂。室內(nèi)經(jīng)常是陰冷潮濕一股霉味，室外環(huán)境乏善可陳，綠化、道路、設(shè)施都不怎么樣?！?/p>
▲ 竹屋
在2021年，由AIM受邀幫忙酒店內(nèi)部所有別墅和主樓俱樂(lè)部的室內(nèi)改造設(shè)計(jì)，并重新開(kāi)放。
在酒店官網(wǎng)上，我們可以得知，酒店擁有170余間客房及套房，分布在36棟別墅中。
▲ 大堂
為了完善酒店配套服務(wù)，增加了公社小廚、健身中心、兒童公社、公社禮堂等公共服務(wù)設(shè)施，社區(qū)化的改造使得酒店形成了一個(gè)名副其實(shí)的“公社”。
▲ 泳池
▲ 兒童公社
▲ 公共餐廳
在原本的商業(yè)居住空間基礎(chǔ)上，增加了游客與游客之間、游客與自然之間、游客與公社之間的交流交融。在這個(gè)荒涼的京城郊外，提升了每個(gè)住戶(hù)的歸屬感，在居住期間，短暫地做一回自然的主人。
02
“重塑渤海灣沙灘的文旅話(huà)語(yǔ)權(quán)”
阿那亞社區(qū)
十幾年前，河北一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小鎮(zhèn)從未想過(guò)在10年后可以為藝術(shù)展覽、時(shí)尚秀場(chǎng)、戲劇節(jié)等國(guó)內(nèi)外享負(fù)盛名的公共藝術(shù)活動(dòng)提供場(chǎng)地。
▲ 社區(qū)全貌
2015年，一條全網(wǎng)播放量達(dá)8億的視頻《全中國(guó)最孤獨(dú)的圖書(shū)館》爆火。
▲ 海邊圖書(shū)館
一句“天堂應(yīng)該是圖書(shū)館的模樣”，為阿那亞這座三聯(lián)書(shū)店海邊公益圖書(shū)館，鋪上了一層文藝色彩。
為了感受這份孤獨(dú)，人們不遠(yuǎn)萬(wàn)里相聚于河北省秦皇島昌黎縣的一處臨海社區(qū)，一夜之間，最孤獨(dú)的圖書(shū)館變成最熱鬧的話(huà)題，阿那亞從此一炮而紅。
阿那亞的slogan，也從2014年的“北京之海，人文之海”，變成了現(xiàn)在的——
人生可以很美、此心安處是故鄉(xiāng)。
據(jù)燃財(cái)經(jīng)報(bào)道，每年有近40萬(wàn)人來(lái)阿那亞打卡，舉辦戲劇節(jié)、音樂(lè)節(jié)時(shí)，一天的流量就可以達(dá)到3萬(wàn)人，在網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于阿那亞的話(huà)題視頻播放量達(dá)10億。
▲ 社區(qū)音樂(lè)節(jié)
阿那亞火了，當(dāng)?shù)胤績(jī)r(jià)、周邊餐飲酒店價(jià)格也跟著居高不下，阿那亞的房?jī)r(jià)，如今已經(jīng)是周邊社區(qū)的兩倍以上。
▲ 海邊禮堂
與其他社區(qū)不同，阿那亞社區(qū)里的公共建筑，圍繞著精神產(chǎn)品來(lái)建造，在這個(gè)物質(zhì)時(shí)代，阿那亞社區(qū)營(yíng)造的精神和情感的關(guān)懷正好填補(bǔ)了當(dāng)代人的需求缺口，通過(guò)孤獨(dú)的圖書(shū)館讓人們看到這個(gè)喧囂世界中的靜謐靈魂安身之處。
光影和線(xiàn)條構(gòu)成了阿那亞的藝術(shù)氛圍感、潔白的禮堂和與海遙望的圖書(shū)館等建筑收留了居民的精神寄托。
“價(jià)值觀的認(rèn)同，是人們?cè)诎⒛莵喺归_(kāi)共同體生活的基礎(chǔ)”
沙丘美術(shù)館
OPEN為阿那亞社區(qū)設(shè)計(jì)了一座隱藏在沙丘之下的美術(shù)館，沙丘下挖掘出一系列相互連接有機(jī)形狀的空間。
透過(guò)建筑框架的不同開(kāi)口，參觀者可以觀察到天空和海洋全天不斷變化的表情。
螺旋樓梯通向沙丘頂部的瞭望臺(tái)，引導(dǎo)好奇的觀眾從博物館洞穴般的畫(huà)廊的黑暗凹處到上方廣闊的開(kāi)闊地帶。
▲ 平面圖
博物館隱藏在大海和沙灘之間，是一個(gè)隱蔽的避難所，與身體和靈魂息息相關(guān)，是一個(gè)思考自然和創(chuàng)造藝術(shù)的地方。
阿那亞兒童餐廳
在阿那亞社區(qū)，開(kāi)發(fā)商專(zhuān)門(mén)為兒童建造了屬于他們的藝術(shù)基地，Wutopia Lab 受阿那亞委托，將俱樂(lè)部會(huì)所的一部分改造成兒童餐廳，希望在這個(gè)不到 1,000 平方米的空間里為孩子們創(chuàng)造一個(gè)夢(mèng)幻島。
設(shè)計(jì)師希望在這個(gè)“兒童藝術(shù)基地”中，創(chuàng)造一種失去材料質(zhì)感和空間指向的場(chǎng)所。
建筑表皮采用碳酸酯高分子材料作為建筑外殼，結(jié)合光照，讓人仿佛置身于泡泡之中，轉(zhuǎn)瞬即逝，捉摸不透。
整個(gè)餐廳最重要的高潮是屋頂上用雙層穿孔鋁板建造的紅色飛屋，沿著黃色的線(xiàn)索，經(jīng)過(guò)一個(gè)不銹鋼的水面，繞過(guò)泡泡樹(shù)，曲折走向屋脊，光線(xiàn)越來(lái)越亮。
Wutopia Lab的建筑實(shí)踐以豐富的想象和夸張的藝術(shù)手法，對(duì)日常生活進(jìn)行“特殊表現(xiàn)”，把日常生活變成一種“神奇現(xiàn)實(shí)”，創(chuàng)造出能夠揭示現(xiàn)實(shí)生活真相的日常奇跡。
阿那亞的創(chuàng)始人馬寅在采訪時(shí)提及“阿那亞的建筑有三次生命：“第一次是建筑師從理念到圖紙的實(shí)現(xiàn)；第二個(gè)是制造者從圖紙到實(shí)體的建設(shè)；第三次是人們?cè)谑褂眠^(guò)程中，產(chǎn)生的情感流動(dòng)賦予建筑的互動(dòng)?！?/p>
▲ 圖書(shū)館內(nèi)舉辦音樂(lè)節(jié)
“網(wǎng)紅”的成功轉(zhuǎn)型，背后是阿那亞社區(qū)優(yōu)秀的精神產(chǎn)品給每一個(gè)游客和住戶(hù)別樣的空間精神體驗(yàn)，人與人的互動(dòng)、人與空間的互動(dòng)共同創(chuàng)造出屬于阿那亞社群的集體記憶。
03
“以藝術(shù)裝置喚醒生態(tài)美學(xué)潛能”
瀫石光·藝術(shù)生態(tài)走廊
龍游是浙江省衢州市的一個(gè)小城市。流貫龍游縣境的衢江，為錢(qián)塘江上游支流，將龍游縣城分為了兩部分——南為煙火縣域，北為產(chǎn)業(yè)鄉(xiāng)野。
如何圍繞島鏈、瀫面、大小湖群為特征的生態(tài)區(qū)域，變衢江“龍游段”為“龍游瀫[hú]”，縫合原割裂的城市板塊和鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）村，實(shí)現(xiàn)空間景觀的系統(tǒng)重塑？
從“大縣小城”，到“小縣大城”，借用建筑藝術(shù)賦能城鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展，將傳統(tǒng)城鎮(zhèn)年輕化重塑龍游空間景觀。
“瀫石光·藝術(shù)生態(tài)走廊”目前共有40組方案，為城鄉(xiāng)新未來(lái)提供具有建設(shè)性、成長(zhǎng)性的見(jiàn)解和回答，通過(guò)藝術(shù)作品、空間裝置和大地景觀的形式，對(duì)未來(lái)發(fā)出倡議，譜寫(xiě)價(jià)值共識(shí)與宣言。
▲ 生態(tài)走廊總覽圖
項(xiàng)目的每個(gè)方案背后，是一個(gè)個(gè)與場(chǎng)地文脈相連、和在地文化相關(guān)的故事......
概念書(shū)店
概念書(shū)店是一座位于浙江田間的回旋殼體,它試圖探索當(dāng)代形式和鄉(xiāng)土文化之間一體兩面、流動(dòng)交融的可能。
書(shū)店是直徑約10米高5米的回環(huán)殼體，從一側(cè)的半圓翻轉(zhuǎn)向另一側(cè)，互為內(nèi)外。殼體由紅磚構(gòu)成，磚殼被放置在漂浮的混凝土梁上，基座被隱沒(méi)在高草中。
這是鄉(xiāng)村建設(shè)中將數(shù)字工業(yè)化與傳統(tǒng)材料結(jié)合的一次大膽嘗試，網(wǎng)格化的澆筑、像素化的點(diǎn)陣分布顛覆了磚的建構(gòu)印象。
走入龍游衢江邊的田野大地，這里有著村落與農(nóng)田的日常樣貌。
春天的油菜花形成了金色地景；六月之后田里漫起了日漸豐盈的青色水稻，四季輪種的大地上，有厚度的作物景觀形成了新的“地平面”，高度隨著四季而起伏變幻。
聽(tīng)雨亭
深入農(nóng)田里的灌溉渠像是大地上的標(biāo)尺，標(biāo)示出一個(gè)特定的高度——走在水渠上穿越金色的油菜花，建筑師決定在水渠端頭創(chuàng)造一個(gè)特別的場(chǎng)所。
高低錯(cuò)落的懸浮平臺(tái)與棧道，讓人們時(shí)而如同陷入田中、時(shí)而又漂浮在田野上。
黑色壓低的屋面像是匍匐在農(nóng)田上的大黑鳥(niǎo)守護(hù)著這片土地，并提供了一片陰影讓人們停留；這是一個(gè)日常性的鄉(xiāng)村公共空間。
在場(chǎng)所的中心是一個(gè)隱匿的精神性垂直空間，它作為這個(gè)結(jié)構(gòu)體的力學(xué)核心，隱藏了一個(gè)滴水埋甕的古法聲音裝置，從而建立起天空與大地的聯(lián)系。
▲ 結(jié)構(gòu)拆解
▲ 古法聲音裝置
屋頂體量的結(jié)構(gòu)肋間鑲嵌黑色的泡沫鋁板，既可以輕質(zhì)而隔音，同時(shí)又以當(dāng)代工業(yè)性材料創(chuàng)造出鄉(xiāng)間茅草頂?shù)囊庀蟆?/p>
朝向天空打開(kāi)的水塔向下投射出水波的光影，內(nèi)壁鏡面反射出無(wú)盡的天空水光。
屋面收集的雨水順著十字柱流下、最終導(dǎo)向一塊弧形的水泥基座——三個(gè)老水缸的圓形底部鑲嵌其上，如同遺跡般喚起人們對(duì)鄉(xiāng)村生活的記憶。
以聲音為媒介，知覺(jué)化地呈現(xiàn)土地的價(jià)值。與大地保持若即若離地關(guān)系，創(chuàng)造出對(duì)不可見(jiàn)的大地空間的感知。
滴水回聲里、瀫畔田野中，聽(tīng)雨停成為了精神冥想獨(dú)特空間。
“瀫石光·藝術(shù)生態(tài)走廊”作為一個(gè)長(zhǎng)期項(xiàng)目，用藝術(shù)助推龍游縣發(fā)展，突破傳統(tǒng)認(rèn)知，讓建筑藝術(shù)賦能未來(lái)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，展示藝術(shù)文化空間。
結(jié)語(yǔ)
當(dāng)我們?cè)谡務(wù)撚媒ㄖ?duì)抗城市化焦慮時(shí)，或許真正要對(duì)抗的，是那個(gè)習(xí)慣用‘網(wǎng)紅’標(biāo)簽消解一切復(fù)雜性的自己。
資料引述：1.《建筑設(shè)計(jì)有門(mén)檻，跨界建筑請(qǐng)謹(jǐn)慎》2.https://sohochina.com/project.aspx?projectid=183.https://www.stonexp.com/show-15264.html4.https://kkaa.co.jp/project/great-bamboo-wall/5.https://www.stonexp.com/show-15261.html6.https://www.gooood.cn/topic-story-behind-aranya-and-tourism-real-estate.htm 7.https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_23710060 8.https://www.gooood.cn/aranya-kids-restaurant-china-by-wutopia-lab.htm?? 9.部分圖片文字資料節(jié)選自長(zhǎng)城腳下的公社官網(wǎng)、瀫石光公眾號(hào)
本文經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載自公眾號(hào)：匠山行記
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